孔子《论语》中被误会的一句话，孔子在《论语》中的名言

孔子曾经说过，唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。好多人一听这话就急眼了，孔子这个不是明目张胆的性别歧视倾向吗？如何把女人与小人放在一起较为？这难道不是岐视女性吗？

也是由于这句话，孔子在一段时期至今都身负岐视女性的骂。但是事实是这样的吗？你还别说，我们也许一直以来确实都理解错了这句话。

钱穆先生在看到许多中国人阅读文章史记遇到困难有偏差以后，刻意写一本史记新解这本书，来回应大家对孔子以及言谈举止的误会，在其中也包括这一句赫赫有名的唯女子小人难养也。

这儿最先问一下大家一个问题，什么叫女子，什么叫小人？你可能会觉得奇怪，这有什么可解释，便是女子和小人。

可是钱穆先生这本书中解释女子是指侍妾，小人其实就是佣人。这句话的意味其实就是侍妾和佣人太难以相处了，关联太近，他们便没有分寸，关联远的，他们便骂你。这句话完全就是在因为那个历史时间环境下的一句孔子的质疑，他没抨击女性，也没有说把女性相当于小人。

如果一定要把这句话放到如今的社会开展了解，侍妾是已经没了，佣人其实并没有了，非常接近职业应该就是家庭保姆吧。那孔子一席话的意味就会变成和自己家家庭保姆相处得真的很难，靠太近了，家庭保姆很容易把主人家当做自己家里，靠太远了，家庭保姆又会觉得顾主看不起自身，不讲情面。

实际上古文中很多的话跟如今我们接受的不是一个意思，终究所处时代特征不一样，假如你都还没的来理解一句话的意思就开始启动抨击，那样到后来丢人的也就只能是本人，终究不了解，总有一些人懂。因此一切的根本原因还在于当今的人群太浮躁了，不论是一件事情或是一句话，没了求真的冲动，反倒更多的是抨击的举动。

可是也正因为这般，假如你现阶段出现这样的思想，那样唯一能做的事也就只有一件，那便是沉下心，拿出不懂的那本书，逼自己一把，坚持不懈往下看，坚持不懈了解，一定会获益匪浅。如同这句话源于《论语》，真真正正能把这本书看了而且接受的人，可能除开文字工作者以外，很少会有人取出充沛的细心去看看，可是如果仅仅是由于读不懂这本书而放弃，那么你的损害将并不是一点点，由于念书真真正正有利的是这个个人行为，你可以坚持不懈将书籍看完，然后去对每句开展了解，丰富的是自己观念。

就还拿“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”这句话举例说明，如果你没了解这句话，没有看过这本书，那样你可以接受的也就只有是表层的意味，并不了解真真正正讲了什么。